Özetler

Allah Kelamı ve Oryantalist Tutum

e-Posta Yazdır PDF


Oryantalistler çeşitli amaçlarla Kur’ân-ı Kerîm ve Hz. Peygamber (s.a.v)’i konu alan birçok önyargılı çalışmalar yapmışlardır. Kur’ân-ı Kerîm için özellikle Yüce Allah dışında kaynak arama ve uydurma gayreti içinde olmuşlardır. Kur'ân-ı Kerîm’in manası da lafzı da Yüce Allah katındandır. O'nun mübelliği de Hz. Muhammed (s.a.v)'dir. Bu kitabın nereden kaynaklandığı sorusunun cevabı da bizzat kendisinde mevcuttur. Oryantalistler Kur’ân'a, birisi dâhilî, diğeri haricî olan başlıca iki kaynak göstermeye çalışmışlardır.

"كلام الله القرآن والموقف الإستشراقي" بقلم الأستاذ الدكتور صلاح الدين سونمَزصوي

إن المستشرقين قاموا بأعمال متحاملة وتأليف كتب مغرضة حول القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم بمناسبات مختلفة، ولقد كانوا وما زالوا يبحثون عن مصدر للقرآن غير الله سبحانه وتعالى ويبذلون الجهد لغرضهم المزور هذا، ولا شك أن لفظ القرآن ومعناه من عند الله سبحانه وتعالى والمبلغ له هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. والجواب عن سؤال: ما هو مصدر القرآن الكريم؟ موجود في القرآن نفسه. وفي هذا السياق نرى بأن المستشرقين حاولوا إظهار مصدرين أساسيين للقرآن أولهما داخلي وثانيهما خارجي.

 

The Word of Allah “the Qur’an” and the Orientalist Attitude / Prof. Dr. Selahattin Sönmezsoy

Abstract

Orientalists have carried out many prejudiced studies on the Qur’an and the Prophet (peace be upon him) for a variety of reasons. They have been striving to find and fabricate sources for the Qur’an other than Allah. The meaning and the wording of the Qur’an is from Allah Almighty and it was conveyed by Prophet Muhammad (peace be upon him). The answer to the question “where does this book originate from” can be found in the Qur’an itself. In this context we see that the orientalists have tried to show two main resources for the Qur’an, first one is internal and the second one is external.

 

 

 

 

Mahiyeti ve Keyfiyeti Açısından Vahiy

e-Posta Yazdır PDF

Özet

Vahiy, insan aklının kavrayamayacağı gizemli bir olay olarak tanımlanmış olması hasebiyle, onun, birinci derecede dil ile ilgili bir olgu olduğunu söyleyebiliriz. Allah Teâlâ’nın, beşerle hangi suretlerde konuştuğu Kur’ân’da haber verilmiştir. Bunlar vahiy, perde arkasından ve elçi göndermek şeklindedir. Vahyin mahiyeti, özellikle de dile dökülmesi aşaması hakkında modern zamanlarda ortaya atılan birtakım spekülasyonlar, bizzat Kur’ân tarafından geçersiz kılınmaktadır. Kur’ân’ın lafzı da manası gibi Yüce Allah’tandır.

 

"الوحي من حيث الماهية والكيفية" بقلم الأستاذ المشارك أورخان آطالاي

إننا بناءً على التعريفات الموجودة للوحي بإعتباره أمرا خفيا يعجز العقل البشري عن إدراك حقيقته يمكن أن نقول بأنه ظاهرة  تتعلق باللغة قبل كل شيء، ولقد أخبِر في القرآن بأي صور تم كلام الله للبشر، وموجز الأمر في هذا هو الوحي وكلام الله من وراء حجاب وإرسال الرسول. إن الدعوات المرفوعة والمزاعم الظاهرة في الأزمنة المعاصرة حول ماهية الوحي وخاصة حول مرحلة إنتقال الوحي إلى لسان النبي لمردودة عن أساسها بالقرآن نفسه. ولا شك أن ألفاظ القرآن الكريم من عند الله سبحانه وتعالى كما أن معانيه...

 

Revelation in Light of its Nature and Condition / by Assoc. Prof. Dr. Orhan Atalay

Abstract

Since the revelation is defined as a mysterious event that cannot be comprehended by the human intellect, we can say that primarily it is a phenomenon related to language. In the Qur’an, the methods by which Allah Almighty speaks to mankind are stated. These are revelation, from behind a veil and through a messenger. Some speculations about the nature of revelation and in particular how it was put into words, which have occurred in modern times, have been invalidated by the Qur’an itself. Not only is the meaning of the Qur’an from Allah Almighty, the wording also emanates from Allah.

 
Sayfa 1 > 2

Duyuru

Birinci ve ikinci  sayılarımıza RIHLE başlığı altındaki menümüzden ulaşabilirsiniz.



RIHLE 5-6 KAPAK 
Rıhle 9